Wallaby

https://www.bbc.com/news/world-asia-65787391 (6 juin 2023) En avril 2022, le chef suprême des Talibans, Haibatullah Akhundzada, a décrété que la culture du pavot - dont on peut extraire l'opium, ingrédient clé de l'héroïne - était strictement interdite. Toute personne enfreignant cette interdiction verrait son champ détruit et serait sanctionnée conformément à la charia. Un porte-parole des talibans a déclaré à la BBC qu'ils avaient imposé cette interdiction en raison des effets nocifs de l'opium - qui est extrait des capsules de graines de pavot - et parce qu'elle allait à l'encontre de leurs croyances religieuses. L'Afghanistan produisait autrefois plus de 80 % de l'opium mondial. L'héroïne fabriquée à partir de l'opium afghan représente 95 % du marché européen. La BBC s'est rendue en Afghanistan et a utilisé l'analyse satellite pour examiner les effets de l'action directe sur la culture du pavot à opium. Les chefs talibans semblent avoir mieux réussi que quiconque à réprimer les cultures. Nous avons constaté une baisse considérable de la croissance du pavot dans les principales provinces productrices d'opium, un expert affirmant que la culture annuelle pourrait avoir diminué de 80 % par rapport à l'année dernière. Les cultures de blé, moins rentables, ont supplanté le pavot dans les champs, et de nombreux agriculteurs affirment qu'ils en souffrent financièrement. David Mansfield, éminent spécialiste du trafic de drogue en Afghanistan, travaille avec Alcis, une société britannique spécialisée dans l'analyse satellitaire. "Il est probable que les cultures représenteront moins de 20 % de ce qu'elles étaient en 2022. L'ampleur de la réduction sera sans précédent", affirme-t-il. Pour l'instant, les talibans semblent avoir accompli en Afghanistan ce que l'Occident n'a pas pu faire.

https://www.spectator.co.uk/article/the-end-of-the-silicon-valley-dream/ (4 juin 2023) L'effondrement de la Silicon Valley Bank est le dernier signe en date que la vallée, qui a été le théâtre d'un véritable miracle économique au cours des dernières décennies, est aujourd'hui en proie à de graves difficultés. Parmi les autres signes, citons les licenciements massifs dans le secteur technologique et le ralentissement de l'immobilier après la pandémie. Il semble que la vallée entre dans une période de décadence qui laisse présager un déclin à long terme. Le début de ce déclin a coïncidé avec le passage du physique au virtuel. Les racines de la Vallée se trouvent dans l'ancienne économie dirigée par les ingénieurs, une économie connectée au reste du pays et à l'Amérique ouvrière - on oublie facilement que quelqu'un doit fabriquer le matériel. Aujourd'hui, la technologie est dominée par une élite cognitive composée de diplômés de l'Ivy League, de consultants en gestion et de titulaires de MBA. "Nous avions l'habitude de construire le futur", m'a dit un jour Leslie Parks, qui a dirigé les efforts de réaménagement de San Jose. Puis nous nous sommes chargé de sa conception, et maintenant nous nous contentons d'y penser. Mais la vallée a lentement quitté le champ de bataille industriel - elle a perdu plus de 160 000 emplois dans le secteur manufacturier au cours des deux dernières décennies. Elle a cru que le génie unique de sa culture financière et d'entreprise lui suffirait pour prospérer et faire des bénéfices, alors que la production s'est déplacée d'abord au Japon, puis en Chine et, plus récemment, dans d'autres régions d'Amérique du Nord. Au cours des dix ou vingt dernières années, la vallée a externalisé une grande partie de son industrie. Apple fabrique les deux cinquièmes de ses produits en Chine, soit plus de quatre fois ce qui est fabriqué aux États-Unis. D'autres géants de la technologie ne fabriquent rien. Plutôt que d'essayer de construire une meilleure souricière, les grandes entreprises technologiques tirent aujourd'hui la majeure partie de leurs milliards de la surveillance - la source de la richesse générée par Google et Meta - et de la désintermédiation des commerces de détail. Trois entreprises technologiques représentent aujourd'hui les deux tiers de l'ensemble des recettes publicitaires en ligne, qui constituent désormais la grande majorité de toutes les ventes de publicité, contrôlant dans certains cas plus de 90 % du marché. Même dans les mauvaises années, elles peuvent persister en licenciant des employés, en s'appuyant sur l'inertie pour engranger des revenus sans se soucier de la concurrence dans ce que l'auteur David P. Goldman résume proprement comme "la transformation des entreprises technologiques disruptives en monopoles à la recherche d'une rente". Antonio García Martínez, entrepreneur dans le domaine de la technologie devenu auteur, a qualifié la vallée contemporaine de "féodalisme avec un meilleur marketing", une société quasi médiévale "hautement stratifiée" "avec peu de mobilité sociale". Les travailleurs de niveau inférieur et même moyen d'entreprises telles que Google dorment parfois dans leur voiture, tandis que d'autres ont été contraints de s'installer dans des parcs de mobile-homes ou même dans des campements de sans-abri. Il y a dix ans, Joe Green, ancien colocataire du fondateur de Facebook Mark Zuckerberg et directeur du groupe de lobbying FWD.us, a suggéré dans un mémo qui a fait l'objet d'une fuite que les "gens de la technologie" pouvaient devenir "l'une des forces politiques les plus puissantes" du pays car ils "contrôlaient" de plus en plus ce qu'il appelait "les voies de distribution". Il avait raison. Autrefois connue comme un groupe d'outsiders excentriques, la Valley est aujourd'hui l'establishment. Les géants de la technologie d'aujourd'hui s'apparentent davantage à des zaibatsu de haute technologie, les tout-puissants conglomérats japonais. Si certains exagèrent le déclin de la Silicon Valley et proclament prématurément sa disparition, notamment dans la presse conservatrice et parmi les habitants de l'Est qui méprisent généralement la Californie pour ses nombreuses réussites, le processus est indéniable et régulier. Et à moins d'un changement significatif dans l'orientation politique de l'État de Californie, une disparition à long terme et inexorable de la vallée semble inévitable. Quelque chose d'unique et de miraculeux se perdra dans les brumes de l'histoire et de la légende.

À propos de matériau biodégradable, il y a les baguettes en bois jetables, mais qui sont considérées comme une hérésie car responsables de gâcher du bois (et les fabricants répliquent que c'est fabriqué à partir de chutes de bois dont il faut bien faire quelque chose, ou encore recyclent les baguettes jetées pour en faire du papier). Les personnes soucieuses de l'environnement apportent leurs propres baguettes pérennes dans une boîte à baguettes qui ressemble à un petit plumier. C'est a fortiori le cas pour les gens qui ni n'achètent de repas à emporter, ni ne vont au restaurant, mais apportent leur panier repas ("bento") confectionné à la maison pour le déjeuner. https://ja.wikipedia.org/wiki/割り箸 De nombreuses grandes et moyennes chaînes de restauration, telles que Matsuya Foods, Yoshinoya, Watami Food Service et Zensho, ont remplacé les baguettes jetables par des baguettes en plastique [non jetables] (qui étaient auparavant utilisées dans les cafétérias d'étudiants et d'entreprises), dans le but d'améliorer leur image de marque en attirant le public d'une manière respectueuse de l'environnement. Il s'agit également d'un objectif fort d'amélioration de l'image de l'entreprise en attirant le grand public d'une manière écologique. En revanche, un certain nombre d'entreprises continuent d'utiliser des baguettes jetables ou les associent à des baguettes en plastique et laissent le choix aux clients, pour les raisons suivantes. Bien que les baguettes en résine soient réutilisables, elles sont relativement chères et doivent être renouvelées régulièrement en raison de leur détérioration. Leur nettoyage nécessite l'utilisation de grandes quantités d'eau et génère des eaux usées contenant des détergents. Les baguettes en résine gaspillent les ressources en utilisant des matériaux à base de pétrole. Elles vont à l'encontre de la tendance à utiliser des baguettes jetables, qui progresse du point de vue de l'hygiène dans les milieux médicaux et autres. L'aversion pour la réutilisation d'ustensiles que d'autres ont portés à la bouche. La demande des clients pour les nouilles et les aliments frits, qui sont difficiles à manger. Au Japon, certaines organisations encouragent l'utilisation de baguettes personnelles au lieu de baguettes jetables, même au restaurant. En Corée du Sud, une taxe importante est imposée sur les baguettes jetables afin de protéger la tradition et de réduire les émissions de CO2, de sorte que la plupart des restaurants lavent et utilisent des baguettes en fer à plusieurs reprises. Ces dernières années, les baguettes jetables en bois ont été remplacées par des baguettes jetables en bambou. Le bambou pousse et se régénère rapidement en un peu plus de trois ans, et les baguettes jetables en bambou ont l'avantage d'être difficiles à casser et de se fendre magnifiquement [13]. L'inconvénient des baguettes jetables en bambou est qu'elles sont sujettes aux moisissures et aux infestations d'insectes. L'utilisation de dioxyde de soufre, de sulfites et de fongicides dans les baguettes jetables importées, en particulier celles fabriquées en Chine, est devenue un problème. En réponse à ce problème, le ministère de la santé, du travail et des affaires sociales a abaissé les valeurs limites d'élution et révisé les méthodes d'essai pour le dioxyde de soufre et les sulfites depuis 2003.

Charles Baudelaire a théorisé la cruauté inhérente à la plaisanterie. Sauf quand on rit de soi-même, de ses propres imperfections, on rit toujours au dépens d'autrui. Donc Jerry Lewis n'étant pas à ma connaissance, allemand, sa plaisanterie est une blague germanophobe.

"L'agressivité inhérente à la langue allemande", c'est un mythe, comme l'explique René Girard :

Je fais le contraste entre ce discours belliciste de Scholtz, qui pour caricaturer dit en substance "je suis content de faire la guerre, de mettre de l'huile sur le feu, d'accroitre les cendres, les morts, et les destructions en Europe, parce que l'autre, le Russe, il est pire que moi. Donc oui je participe à la destruction de l'Europe, mais j'ai le bon droit avec moi. Je suis l'ange de la justice qui détruit tout sur son passage, mais à la fin des temps, c'est la justice qui règnera". Je fais le contraste entre ce discours belliciste de Scholtz et le discours de Steinmeier, qui s'indigne que des manifestants osent l'interrompre pour l'accuser de bellicisme, parce que lui Steinmeier fait réellement des efforts pour négocier la paix, pour être un "honest broker" : - 01:46 Le monde ne se compose pas avec d'un côté les anges de la paix et de l'autre les démons du mal. Le monde est malheureusement plus compliqué, et Dieu merci, il y a quelques personnes qui affrontent cette complexité et qui cherchent des voies de sortie de crise en Ukraine. Steinmeier, c'est l'Allemagne que j'aime. Scholz, c'est l'Allemagne que je déteste.

Ben si, parce que tu as un "droit à la poubelle public", or la poubelle est pleine, donc je mets mes déchets par terre. CQFD. Parce qu'on est un État de droits, et non de devoirs.

4 juin 2023. Qu'est-ce que l'Europe aujourd'hui ? Emmanuel Todd face à Alain Minc 07:44 Emmanuel Todd : Ce qui est apparu dans le conflit actuel, c'est sur quoi je travaille, c'est la disparition de toute autonomie européenne. Avant, il y avait l'idée d'un modèle européen, quand même, auquel je pouvais dans une certaine mesure adhérer : l'idée de l'État social, qui était autre chose que l'Amérique, finalement, quelque chose de plus civilisé, de plus doux. En ce sens, j'étais Européen. Et là, je dirais, le cœur de l'Europe qui était censé être l'association franco-allemande, a été remplacé par un axe Londres (qui était sorti de l'Europe par le Brexit)-Varsovie-Kiev, et puis, au loin, Washington. Et depuis, ce qui se passe en Europe, en terme de décision, parait assez secondaire puisque la guerre devient le facteur essentiel : les taux d'inflation qui montent, la baisse du niveau de vie qui vient : tout ça c'est des conséquences ou largement, des conséquences de la guerre. Et tout ça ne dépend plus de l'Europe. 08:49 La vraie question que je me pose, la vraie question historique, et peut-être que je vais m'arrêter là, la grande question c'est : comment dire ? On a deux étapes : 2005-2007-2008 l'Europe devient un système oligarchique, dominé par ses élites, contre ses peuples. Et - guerre d'Ukraine - l'oligarchie européenne s'inféode à l'oligarchie américaine, et perd la volonté d'être européenne elle-même. Donc en fait pour moi la question c'est : pourquoi est-ce que les classes dirigeantes supérieures de l'Europe veulent cesser d'exister ? Et particulièrement au cœur de ça, le manque de résistance de l'Allemagne, dont la non-volonté de pouvoir a été quand même démontrée par les événements. Parce qu'ils ont relâché l'emprise sur tout de façon incroyable. Je ne le vis pas du tout avec un désespoir particulier, mais comme une question historique majeure : comment est-ce que des classes dirigeantes peuvent renoncer à exister ? 13:50 Alain Minc : La vérité militaire, c'est que nous, Français, qui avons une force nucléaire, nous n'avons pas les moyens contrairement à ce qui est dans la loi de programmation, de tout avoir. Donc nous sommes à un degré presque zéro de la politique militaire européenne. Et quand le degré de la politique militaire européenne est proche de zéro, heureusement qu'il y a, en effet, le suzerain américain. Donc tout le monde est d'accord sur le fait qu'on est en régime de vassalité.

Parce qu'ils y sont incités. Les municipalités sont en train de réaliser que les poubelles publiques sont une attitude qui infantilise et déresponsabilise l'usager : https://www.20minutes.fr/rennes/3023767-20210418-rennes-ville-enleve-poubelles-tenter-ameliorer-proprete-parcs-quartiers Depuis la mise en place de son « plan propreté » en 2018, la municipalité rennaise a supprimé les corbeilles des Jardins de la confluence, un espace vert donnant sur la Vilaine réputé pour accueillir des apéros réguliers. L’absence de corbeilles sur place est compensée par la proximité de points de tri de grande contenance, capable d’absorber un week-end de fête. Ici comme dans les grandes prairies Saint-Martin, le dispositif se révèle efficace et les bouteilles de rosé pamp’ ou autre canettes trouvent leur place dans des bacs dédiés au verre. Surtout, les dépôts « sauvages » au pied des poubelles ont quasiment disparu. « On s’inspire de ce qui se fait dans certains pays comme le Japon ou la Suisse. Il y a un appel au civisme ». https://www.varmatin.com/environnement/poubelles-qui-debordent-plages-souillees-dans-le-var-des-communes-testent-la-suppression-des-corbeilles-711567 Le bilan depuis maintenant sept ans? Édifiant! Alors que la commune avait récolté 27 tonnes de déchets en 2013, dès 2016, elle en ramassait moins de 5 tonnes. "En 2020, on est même passé en-dessous de la tonne", s’enorgueillit le gestionnaire du site. Il faut dire qu’en 2018, lors de la rénovation du plan-plage, même les poubelles installées sur les parkings en remplacement des corbeilles de plage ont été supprimées, substituées par des aires de dépose-déchets, avec conteneurs à tri sélectif, à la sortie du site.

Des mesures d'intimidation sont prévues, regarde la vidéo à partir de 02:10

https://thesociologicalreview.org/magazine/april-2023/post-elizabethan-futures/hong-kongers-mourning-for-elizabeth-ii/ Le deuil public de la reine, y compris les files d'attente et les hommages floraux, était la première fois depuis l'imposition de la loi sur la sécurité nationale de Hong Kong le 30 juin 2020 que les rassemblements de masse et les hommages floraux en public étaient apparemment tolérés sans menaces d'arrestation ou de répression violente. Comme le note l'anthropologue Gordon Mathews, bien que la fin de la domination coloniale britannique à Hong Kong puisse être considérée comme le chapitre final du colonialisme européen, la souveraineté de Hong Kong a ensuite été transférée d'une puissance coloniale à une autre, ce qui signifie que sa décolonisation est en même temps une recolonisation. Wing Sang Law, éminent spécialiste de la période postcoloniale à Hong Kong, a souligné les difficultés, voire l'impossibilité, de la décolonisation. Il a écrit : Un processus complet de décolonisation devrait permettre de libérer l'esprit de la subjectivité indépendante du colonisé du système colonial oppressif. Cependant, on ne pouvait pas se demander comment Hong Kong allait être "décolonisée" si on nous répétait que l'histoire de Hong Kong se résumait au retour sentimental d'un enfant de son "père adoptif" à sa "mère biologique". https://www.la-croix.com/Monde/A-Hong-Kong-blessures-cachees-trois-ans-demprise-chinoise-2023-06-03-1201269945 « Bienvenue dans le nouveau Hong Kong, lance en mandarin, un tantinet sarcastique Annie, 60 ans, sociologue. Nous devons apprendre à vivre dans un environnement oppressant, avec nos blessures cachées et nos tristesses contenues. » Très engagée dans une organisation humanitaire qui portait secours aux manifestants blessés lors des violences policières de 2019, Annie ne communique plus que sur messagerie cryptée avec ses proches. Résignés, plus de 300 000 Hongkongais parmi les plus brillants ont quitté le territoire. « Hong Kong se dévitalise, assure Chen, professeur d’histoire à l’université de Hong Kong, c’est encore pire que la “fuite des cerveaux” après Tian An Men en 1989. » Encore beaucoup plus inquiétant à ses yeux : le processus de « grand remplacement chinois » qui est en marche dans l’ancienne colonie britannique. « Inéluctablement, à terme, les Hongkongais vont devenir minoritaires chez eux, c’est mathématique », dit-il. « Dans tous les secteurs en crise de main-d’œuvre ce sont des Chinois qui viennent prendre les postes, assure notre professeur. Même à l’université. » Le mandarin devient la langue d’enseignement dans les maternelles et les écoles primaires, où on chante une fois par semaine l’hymne national chinois face au drapeau étoilé. Les nouveaux professeurs doivent faire un stage de 180 heures de propagande politique et un voyage de deux semaines sur le continent pour « apprendre la vraie histoire de la Chine » et « aimer la patrie ».

Il y a tout un chapitre qui est à cheval sur le médical et le social, avec les "morts" et "maladies du désespoir" : https://en.wikipedia.org/wiki/Disease_of_despair Le fait d'être sous l'influence du désespoir pendant une période prolongée peut conduire au développement d'une ou de plusieurs maladies du désespoir, telles que les pensées suicidaires ou l'abus de drogues et d'alcool. Si une personne est atteinte d'une maladie du désespoir, elle court un risque accru de mourir du désespoir, généralement par suicide, par overdose de drogue ou d'alcool, ou par insuffisance hépatique. Et puis l'obésité : - - qui pourrait être corrélée avec la notion de "désert alimentaire" : - Mais peut-être que la "solution" consiste à faire l'autruche, seule manière d'être sûr de ne pas s'égarer dans le "santéisme" et la "fatphobie" :

https://medicalxpress.com/news/2023-06-life-disadvantage-worse-previously-believed.html (2 juin 2023) En matière de santé publique, les États-Unis sont désavantagés par rapport aux autres pays développés. Les Américains sont plus souvent malades, ont moins accès aux soins de santé et paient davantage pour les services de santé que les citoyens d'autres pays à revenu élevé. Les Américains meurent également plus tôt, et ce depuis bien plus longtemps qu'on ne le pensait. L'espérance de vie aux États-Unis est inférieure à celle du reste du monde industrialisé, et une nouvelle étude montre que le pays a commencé à prendre du retard dès les années 1950, soit des décennies plus tôt qu'on ne le pensait. Les conclusions, publiées jeudi dans l'American Journal of Public Health, montrent également que des dizaines de pays répartis sur six continents ont dépassé les États-Unis en termes d'espérance de vie au cours des 70 dernières années. « Premièrement, les études antérieures n'ont généralement comparé les États-Unis qu'à un groupe restreint de 15 à 20 "pays pairs", essentiellement des pays anglo-saxons ou d'Europe occidentale à revenu élevé. Deuxièmement, les experts considèrent généralement les années 1980 ou 1990 comme le point d'inflexion à partir duquel la croissance de l'espérance de vie aux États-Unis a commencé à être inférieure à celle des autres pays. Cependant, cette analyse montre que les décès prématurés chez les Américains constituent un problème de santé publique beaucoup plus important et plus ancien qu'on ne le pensait auparavant ». L'étude a révélé que l'augmentation de l'espérance de vie aux États-Unis a commencé à ralentir entre 1950 et 1954 (0,21 année/année) et a ralenti encore plus entre 1955 et 1973 (0,10 année/année). En 1968, les États-Unis n'occupaient plus que le 29e rang. Après un rebond temporaire de 1974 à 1982 (0,34 an/année), l'espérance de vie aux États-Unis a de nouveau ralenti de 1983 à 2009 (0,15 an/année), s'est essentiellement stabilisée de 2010 à 2019 (0,06 an/année) et s'est effondrée de 2020 à 2021 (-0,97 an/année) en raison de la pandémie de grippe aviaire de type COVID-19. En 2020, son espérance de vie se classait au 46e rang des pays les plus peuplés. « Si l'on ne compare les États-Unis qu'à 15 pays à revenu élevé, on peut garantir qu'ils ne se classeront jamais moins bien que le quinzième rang », a déclaré M. Woolf. « Cependant, nous avons constaté que des pays ayant des cultures, des formes de gouvernance, des sociétés et des économies différentes ont tous trouvé le moyen de surpasser les États-Unis en termes de résultats sanitaires et d'espérance de vie. Même d'anciens pays soviétiques d'Europe de l'Est ont réussi à dépasser les États-Unis ». En 1959, le Kansas et la Caroline du Sud avaient respectivement l'espérance de vie la plus élevée et la plus faible du pays. Si ces États étaient des pays à part entière, ils se classeraient respectivement au cinquième et au 34e rang des pays les plus peuplés du monde. En 2019, l'État ayant l'espérance de vie la plus élevée, Hawaï, aurait été classé 22e par rapport aux autres pays, tandis que l'État ayant l'espérance de vie la plus faible, le Mississippi, aurait été classé 79e. Woolf suggère que le déclin de la santé peut être dû en partie aux politiques qui ont assoupli les réglementations protégeant la santé et la sécurité publiques, redistribué les richesses de la classe moyenne à la classe supérieure et réduit l'accès à l'éducation, aux soins de santé et aux services sociaux. Les tensions sociales et économiques, résultant en partie de ces politiques, peuvent contribuer à expliquer les variations géographiques et la croissance plus lente de l'espérance de vie dans certains États. Des recherches antérieures cosignées par Woolf ont montré que les États ayant adopté des politiques plus conservatrices étaient plus susceptibles de connaître une stagnation ou une diminution de l'espérance de vie et un taux de mortalité plus élevé. Oui, enfin j'espère que l'auteur d'une éminente étude démographique est au courant du fait que corrélation n'est pas causalité. La causalité est peut-être dans l'autre sens : si vous n'avez pas les moyens de vous faire soigner à l'hôpital, vous avez peut-être tendance à aller un peu plus faire vos dévotions à Sainte Rita... Et la mort se rapprochant, à vous mettre en règle avec le Créateur de l'univers en prévision du Jugement Dernier... Ou encore à avoir plus d'enfants, de manière à compenser la mortalité par la natalité. Toutes choses qui par suite peuvent se traduire en un vote "conservateur".

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/concordance-des-temps/les-incas-empire-singulier-2745812 (3 juin 2023) Les Incas, empire singulier, avec Carmen Bernand, historienne et anthopologue.

https://www.telegraph.co.uk/world-news/2023/06/02/australia-ben-roberts-smith-victoria-cross-quits-job/ Ben Roberts-Smith, aujourd'hui retraité du Special Air Service Regiment, a quitté son emploi dans une entreprise après qu'un tribunal a estimé qu'il avait commis des crimes de guerre. L'ancien combattant le plus décoré d'Australie a quitté son emploi dans une entreprise, alors que des voix s'élèvent pour qu'il soit déchu de sa très convoitée Croix de Victoria, après qu'un tribunal civil a estimé qu'il avait tué illégalement quatre Afghans.

https://www.independent.co.uk/news/uk/politics/brexit-boris-johnson-australia-deal-b2350229.html (2 juin 2023) Boris Johnson a fait une gaffe en signant un accord commercial crucial avec l'Australie lors d'un dîner chaotique avec le premier ministre Scott Morrison au No 10, a-t-on affirmé aujourd'hui. Il a été contraint de signer un accord post-Brexit désastreux après que les Australiens se sont emparés d'une bévue d'écolier sur les quotas d'importation de viande pendant les négociations. Un fonctionnaire australien a trouvé une excuse pour aller aux toilettes de Downing Street, a fait rédiger à la hâte la concession de M. Johnson sous la forme d'un accord formel et l'a ramenée à No 10 où le Premier ministre de l'époque l'a signée avant la fin du dîner avec M. Morrison. Pour couronner le tout, M. Johnson aurait dit aux Australiens qu'il faisait cela parce qu'il voulait s'excuser auprès d'eux pour l'adhésion de la Grande-Bretagne à l'UE il y a 50 ans. Liz Truss, alors secrétaire d'État au commerce international, furieuse, a tenté de détricoter l'accord, mais les Australiens, ravis, lui ont répondu que son patron, M. Johnson, avait déjà " vendu le royaume". Le récit extraordinaire de la manière dont l'accord commercial post-Brexit de la Grande-Bretagne avec l'Australie - condamné comme une capitulation par les agriculteurs britanniques - a été géré par M. Johnson est apparu sur le site politique Politico. Selon le compte-rendu du dîner du 14 juin 2021, M. Johnson a accepté de mesurer les importations de bœuf en fonction du poids des seuls morceaux de viande, plutôt que de la vache entière, qui est beaucoup plus lourde. En acceptant de mesurer les exportations de viande australienne vers le Royaume-Uni en fonction du poids des morceaux de viande et non de celui de la vache entière, M. Johnson a signé une augmentation massive de la quantité de viande que l'Australie peut envoyer au Royaume-Uni, selon les allégations.

C'est parce que les compétiteurs sont au même niveau qu'eux.

Staline était compétent au sens où il a gravi tous les échelons avant de devenir numéro 1, et si les hiérarques au-dessus de lui l'ont gardé et promu, c'est parce qu'il était compétent. Un tyran n'est pas un roi fainéant. Rester au pouvoir à vie, c'est un métier. Les incompétents sont éliminés par plus compétents qu'eux. Un peu comme un chef de gang.

Je trouve qu'au contraire, avec le Qatargate, le parlement européen est tout à fait préparé à accueillir en son sein de nombreux nouveaux membres en provenance de pays qui sont bas dans la liste de Transparency International. J'y vois une forme de continuité, et non "un gros choc".

C'est pas comme si on n'avait pas déjà eu Janez Jansa. Beaucoup de cris pour la forme avant. Pendant, rien. Vraisemblablement la présidence de Janez Jansa s'est passée normalement.

Il ne faut pas confondre "bon, bienveillant", avec "compétent". Staline était compétent.

De la Démocratie en Amérique est une analyse et une critique de la société américaine. Alexis de Tocqueville est un aristocrate libéral. Il casse du sucre sur le dos de l'égalitarisme américain, présageant que tout cela va tourner au vinaigre, sous la forme de tyrannie de la majorité. On retrouve un peu les critiques d'Aristote contre la démocratie. C'est donc largement un contre-exemple à ne pas suivre ! https://www.letemps.ch/opinions/mefaits-pervers-legalitarisme (15 janvier 2017) Dans sa Démocratie en Amérique publiée en deux volumes en 1835 et 1840, l’aristocrate normand tente de défendre les valeurs de la liberté, continuellement menacées, dans un système démocratique, par l’avancée foudroyante de l’égalité. Pour lui, la pente naturelle de la démocratie incline inexorablement vers cette dernière alors que la liberté, nécessaire pour en bloquer les conséquences abrasives, exige toujours des efforts. Les pages tocquevilliennes sur les pièges que tend l’égalité sont célèbres. Pour Tocqueville, l’individu démocratique, aspirant à cette sacro-sainte égalité érigée en finalité de l’action politique, à un certain moment, non seulement ne supporte plus l’inégalité, mais la moindre différence devient elle-même une offense à la norme sociale. Même si l’égalité semble réalisée, l’apparence d’une inégalité injurie en quelque sorte la conscience collective. https://www.cairn.info/revue-les-cahiers-portalis-2015-1-page-125.htm Dans ce type de société, l’homme démocratique souffre d’individualisme, un « sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s’isoler de la masse de ses semblables et à se retirer à l’écart avec sa famille et ses amis » La chose publique n’a ainsi plus l’écho qu’elle détenait dans son sens antique. Ainsi, pour Tocqueville, « l’aristocratie avait fait de tous les citoyens une longue chaîne qui remontait du paysan au roi ; la démocratie brise la chaîne et met chaque anneau à part » . L’homo democraticus n’est ainsi plus lié par nécessité à un groupe de personnes, à un cercle, à une cellule dont il ne pourrait sortir de la membrane. L’homme choisit les liens qu’il décide de créer. Et parce qu’il les choisit, il peut les défaire aussi aisément. Le principe du consentement dans l’établissement des relations sociales implique alors de facto la fragilité du lien. Dans la société démocratique, l’individu croit au fondement de la rationalité. Ainsi, il souhaite soumettre tous les éléments de la vie sociale à son doute cartésien. Mais, une telle démarche étant irréalisable, il s’en remet à une autorité légitime pour saisir ce qui est vrai. Précédemment, cette autorité était notamment incarnée par l’Église. Néanmoins, ne saurait remplir ce rôle dans les sociétés démocratiques tout type d’entité instituant une relation verticale – car contraire à l’égalité – et non fondée sur la rationalité. L’individu démocratique se retourne alors vers la majorité, unique autorité légitime à ses yeux. De ce fait, l’individu perd sa liberté d’esprit, son indépendance d’opinion, et les idées se font rapidement communes. Enfin, la troisième grande conséquence du mouvement d’égalisation des conditions réside dans le risque de l’avènement du despotisme démocratique. Tocqueville présente ce danger dans un chapitre intitulé Quelle espèce de despotisme les nations démocratiques ont à craindre du second tome, chapitre majeur de son ouvrage. Tocqueville précise que « ce n’est donc jamais qu’avec effort que ces hommes s’arrachent à leurs affaires particulières pour s’occuper des affaires communes ; leur pente naturelle est d’en abandonner le soin au seul représentant visible et permanent des intérêts collectifs, qui est l’État ». L’État est « absolu, détaillé, régulier, prévoyant et doux. Il ressemblerait à la puissance paternelle si, comme elle, il avait pour objet de préparer les hommes à l’âge viril ; mais il ne cherche, au contraire, qu’à les fixer irrévocablement dans l’enfance ; il aime que les citoyens se réjouissent, pourvu qu’ils ne songent qu’à se réjouir ».

Selon la constitution ukrainienne, la Crimée est une République autonome et non un oblast.

https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/05/31/en-pologne-le-gouvernement-s-apprete-a-donner-le-coup-de-grace-a-la-democratie_6175501_3232.html La nouvelle commission aura d’énormes pouvoirs. Elle pourra déclarer qu’une personne a agi sous l’influence de la Russie contre les intérêts de la Pologne et lui imposer des sanctions pouvant aller jusqu’à l’interdiction d’exercer des fonctions publiques pendant dix ans. Toutefois, il n’existe aucune définition précise de ce qui constitue un tel comportement criminel. La commission disposera donc d’un pouvoir discrétionnaire illimité pour désigner certaines personnes comme agents russes, sans possibilité de faire appel de ses verdicts. En outre, des personnes pourraient être sanctionnées pour des actes passés qui ne constituaient pas une infraction à l’époque.

C'est les Est-Européens qui ont décidé de court-circuiter Paris et Berlin, pas l'inverse. L'occasion de se parler et de se consulter, elle a été détruite par la décision des Est-Européens de se rallier aux Américains sans constituer une position européenne commune. C'est les Est-Européens qui sont fautifs, et Chirac a eu raison de les blâmer.